自古以来，谁都希望把有限变为无限，把无奈变成自由，把短暂变为永恒!然而又有多少人能逃脱生死成败、病痛老衰的自然法则呢？
哲学是世界观的理论形式，其任务在于探索世界最根本、最普遍的规律，但是哲学并不能解决人类生死这个终极的问题。
医学是探索人体生命规律，达到预防与诊治疾病，从而保障身心健康的学科，但对于衰老和死亡却显得束手无策，苍白无力了。
科学虽然已发展到了很高的地步，但对于人体生命内在活力的基础以及心性的本质还远未触及。
所以，当我们看到众多久治不愈的疑难病患者，看到一些风华正茂的有志青年却过早地接受了死神的邀请以及未老先衰、生死别离等情景时，是否应该低下现代人自负的头，来反思一下人的生命本质是什么?生存的目的是什么?如何才能超越自然规律的束缚，将生命自由地把握在自己的手中？
其实这项被当代人称之为“人体科学”的工作，早在五千年前的中华先祖们就已进行了研究和实践，并给后人留下了宝贵的经验。伏羲、广成子、黄帝、老子、孔子、庄子等等历代无数杰出的修养大家，给我们提供了“天人合一”无比珍贵的实践经验和学术理论，成为中华文明史上一颗璀璨的明珠！这颗明珠就是一一东方修真养生学。
气功作为一项祛病强身、延年益寿的运动，已得到了较为广泛的普及，但是客观的说，大多数功法并没有抓住修养的核心，对生命的本质尚未触及，生命修炼的真正意义远远没有发挥出来，多年修炼的结果，依然停留在气感、经气运行、肢体运动等后天层次上。这主要是由以下几方面造成的：
关于修真养生的典籍，可谓汗牛充栋。仅《道藏》而言，不用说一生难以读完，就其深奥难懂、通篇比喻来说，如果没有实践体验，常会曲解原意。况且很多机关秘要往往不入文字，赖以口耳相传。即便泄露天机，学者也常因理性思维和情感观点的局限，而与大道失之交臂。更何况典籍的记录，多为修养者的经验之说常因修炼流派的不同而有不同的体悟，对于初学者很难执中把凭，更因“道”是视之不见、听之不闻、搏之不得的特殊存在，对于没有证验的人来说，可谓玄深莫测。
人体是形气神的有机组体。现代医学对人体构造及其生理活动的部分，进行了深入细致的研究，但却疏于对人体生命的内在活动（能量、气）和精神本质的探究，而神与气恰恰又是生命的根源与动力。
可喜的是，在东、西文化的碰撞和交融下，现代医学体系发生了巨大的变化，从单纯的生物医学模式，发展为生物一一心理一一社会综合模式，现代医学已从第一医学时代（临床与生理医学）第二医学时代（预防医学）、第三医学时代（康复医学）进入第四医学时代（自然医学或整体医学），即以自然疗法达到自我保健、自主健康的目的。期望运用自然物质防病治病和激发人体自然活力来抵御疾病。
人的生命活动是以人的先天元气为基础，中医将人体的先天元气，称为“命门之气”。人体未出生之前，元气居脐下，与母体的呼吸息息相通，并在母息的作用下，使元气鼓运推动着体内奇经八脉的运动，八脉支撑脏腑机体的活动，这便是人的先天气机状态。
当人体一出生，随着脐带的剪断，切断了母体的动力之源，婴儿迫不得已一声啼哭，实现了体内外气的交换，进入到外呼吸的后天气机状态。竞博APP下载注册这时脐下元气移居两肾间，在元神支配下，以奇经八脉为支撑和通道，直接与人的脏腑连接，驱动着生理活动，竞博APP下载注册再通过脏腑的功能，与人体经络相连，把谷气、氧气通过经络融贯全身，默默地供养着生命的需要。
故而先天元气是生命活动的基础，是生命的原动力。其它的脏气、经气、营气、卫气等都是元气推动下的功能和产物，是后天之气，只是加强了运化代谢系统的宣通，它不能替代元气，更不能创生元气。
而气功界常将先、后天之气本末倒置，远未涉及生命的本质，怎么能使人青春永驻、健康长寿呢？
神是指人类大脑支配视、听、言、动、觉、思的特殊功能而言。中医多称之为心，儒家称之为性、道家称之为神，佛家称之为识，但后世多混称，如心性、神识等。
《灵枢本神篇》指出：“随神往来者谓之魂，并精出入者谓之魄，所以任物者谓之心，心有所存谓之意，意有所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。”
晋之《黄庭经》提出“泥丸百节皆有神”的论述，打破了“心藏神”之说。道家把思虑之神称为识神，把净而不染的神称为元神，它是人体自性的本质，是人体生命的根源。人体只有自性元神才能与万有之源的道沟通，任何修炼方法如果不建立在自性与大道这个“根”与“源”相融合一的核心和基础上，将不会实现老子所说的“复归于婴儿”、竞博APP下载注册“复归于无极”、“复归于朴（人道归化同一）的境界。所以说神不仅是人体生命的根本，而且也是修真养性的关键。白真人云：此神即非思虑神，可与元始相比肩。
由此可知，一切修持法的精髓和神妙之处在于“后无返先天”之中，而胎息玄关正是实现“天人合一”的纽带，是开启”长生久视”之门的金钥匙。
在名利物欲的支配下，很多粗糙的功法被包装宣传后，迅速在社会上流传开来。但这类功法有以下几个共同特点：（1）多为形体导引；（2）多为意念导引；（3）追求功能神通；（4）多为心理暗示；（5）易入迷信巢穴等。真可谓“名”师泛滥，“明”师难求。
明师是指觉悟的人，是明白无惑的人。他知道人体生命的”根”在哪里，知道万有之“源”在哪里，知道开启生命和宇宙奥秘的钥匙在哪里，他知儒、知道、知佛，“智不恋世，悲不弃世”，他“和光同尘”若愚若拙。（蜇龙）